我来写了我来写了别骂了别骂了呜呜呜。

今天（3.24）被朋友说“你最近没写啥了”，被说的很羞愧，毕竟当初说好了要笔耕不辍，但我一直沉浸在against自己里面，对我的痛苦以外的事情视而不见，就，掉进去了！把沉浸痛苦视为理所当然，这并不是好事。

今天发生了不小的事，对我来说。今天凌晨四点四十四，这个点让我记得好清楚，我刚在小号反思完（单方面批评）自己这些年做的种种选择，关机准备睡觉，然后喜闻乐见地一直睡到十一点，起来，呃，一些事情，直到下午一点左右我才终于缓过一点劲来。

阳光还是很好的，是那种正常春天下午，热气腾腾，感觉跳进去能再活一次的光。

我最近一直在，反思自己。说实话，我的过去对我来说其实是一个很大的负担。尽管我走到现在，它们始终在各种角落等着给我当头一棒，然后我就collaspe，每一次都需要哭泣或者跟zmy打电话或者靠吃大量的甜食和冰淇淋来压住。

这一段时间我一直打游戏——打游戏是快速获得快乐的方法，虽然这种短暂快乐令我难以真正快乐，但它确实能马上把我从崩溃边缘拉回来，以便正常学习与生活。

我上一个这样做的类似事情是大量阅读，阅读会成瘾，当时都有一些病态了，阅读完了就写东西，，这种感觉，我躲进去就可以暂时什么都不用考虑，喘口气也相当容易。

生命该有什么意义啊？

我问过好多人这个问题，说的花里胡哨什么都有。生命该有意义吗？或者说，假如我们人为的为它安上一个“意义”，那么文字、言辞赋予的东西就一定应当“成为意义”吗？写到这我想起了一些言灵信仰，在日本流传，与“言灵信仰”最为接近的神祇，据信应是指在古事记中所出现一言主。“吾虽恶事一言，虽善事一言，皆以言断之神。”（原文：“吾は悪事も一言、善事も一言、言い离つ神。”）

那我们，做的事情，现在做的所有事情，就是在给生命“赋予意义”吗？

那不同的生命，不同的生命形态，它们的意义是一致的吗？还是根据不同的行为选择将会产生不同的意义？那这就有进一步的问题了，不同生命的意义，有可比性吗？

我今天下午上课之前一直看我家的花，一小棵树，刚高考完买回来的，都没我腿高，现在已经长到屋顶了，它当时说实话长的真不是很好，我一直担心它死掉，然后就天天跟它说话，鼓励它好好长，结果它现在下半部分长的枝枝叉叉还像棵正经树，上半部分完全放飞自我长成吊兰了，枝条就垂下来。

它活的挺好，它夏天也长，秋天也长，冬天也长，春天更要长，它在我家度过了完整的四季，现在它顶到头了，开始歪着长，我觉得它肯定能长出自己来。随它吧，快乐就行。

然后有一盆茉莉，茉莉刚买回来的时候是郁郁葱葱的一小丛，“老桩茉莉！好活着呢！”人家当时这么跟我说的，结果它原来的那点花骨朵陆陆续续枯掉了，继而慢慢死掉了，我救不回它来，我也跟它说话，它不听我的、也不信我。就彻底枯萎掉了，我以为。

但我一直懒得换盆，就没动，春天到了，刚发现它长出一支来，你说它，唉，半死不活。长一点，黄一点，每次觉得要活，但还是扑棱棱就要死。我还是希望它好好活着，不指望它开花了。能活着就很不错了。

切了个小萝卜长的挺好，竹子死了，铜钱草在小树的盆里郁郁葱葱长了一大片，一直没往假山里移。假山里泡了一个荸荠，荸荠像个大蜗牛，结果现在发芽都好高了。

我就突然想明白一个什么事呢。生命，本来就有意义。这个意义不是被任何人来赋予的，就仅仅是任何形式的生命，按着它该走的路走下去，完成它应该经历的生命循环，这就是意义。

就比如说，种一颗种子，发芽不发芽，发了芽长多高，长到多高开始分叉，分叉之后开不开花，开了花结不结果，果子坠不坠落，腐不腐烂，发不发新芽。这其中任何一个环节，不管做出哪一个选择，都是在完成这样一个生命的循环。

分不分叉，开不开花，结不结果，都没关系，不管哪种选择都是在完成。完成就够了。完成就够了。

我不会再去，在下一个环节执着于或者说痛苦于上一个环节的选择，环节已经完成，循环就需要继续，生命有趣就有趣在每一个选择的不同会开辟新的时间线，那完成现在的循环就好了。

该走到哪里就走到哪里，想做出怎样的选择就做出怎样的选择，过去过去就过去，未来未来是未来。

走完就可以，倘若真比作马拉松，跑不下来走完也可以。哭泣也没关系，停一会也没关系，跑错了路也没关系，受伤也没关系，人来来往往也没关系，别再背着过去往前走了，只需要完成就好，没有额外的再去要求你了。